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天天學習|一則古語看習近平問計于民的執政理念

民和股份:拟定增募资不超6.5亿用于种鸡养殖项目等 2020-08-30 11:24:37 資訊 65884℃

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  習近平總書記近日多次召開會議征集各界人士對“十四五”規劃編制工作的意見,并作出重要指示強調要開門問策、集思廣益,把加強頂層設計和堅持問計于民統一起來,鼓勵廣大人民群眾和社會各界以各種方式為“十四五”規劃建言獻策,切實把社會期盼、群眾智慧、專家意見、基層經驗充分吸收到“十四五”規劃編制中來,齊心協力把“十四五”規劃編制好。

  “要把開門搞活動作為重要方法!2013年7月,習近平總書記在河北調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時說,并引用東漢王充的“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,要求深入群眾開展工作,虛心聽取群眾意見。2014年10月19日在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上,習近平總書記再次引用這句古語,指出“讓群眾滿意是我們黨做好一切工作的價值取向和根本標準,群眾意見是一把最好的尺子”。

  改革開放以來,民生日益改善,民聲表達渠道逐漸增多;ヂ摼W的出現,為立體交互式的、官民互動式的扁平化管理提供了手段和途徑。2016年4月19日,在網絡安全和信息化工作座談會上,習近平總書記又一次引用了王充的這句話。他說——

  【釋義】

  《論衡》是東漢杰出唯物主義思想家王充的代表作!稌馄分貙θ寮医浖酝獾闹T子百家著述進行辯解!皶奔粗高@類著述,因通篇采用對答形式,故名“書解”。

  漢代獨尊儒術,用天人感應、讖緯迷信解說儒家經書以宣揚君權神授的儒生受到朝廷器重,他們的學說被立為官學;而對現實有所批評的“作書者”及其著述,則被斥為“于世無補”的“玉屑”。王充指出,世儒(說經者)說經都是“虛說”,而文儒(著作者)“卓絕不循”的著作才是“實篇”,并提出了“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經誤者在諸子”的觀點。

  “知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,意思是說,房屋是否漏雨,住在屋宇下的人最清楚;政令是否有缺失,老百姓最有發言權。在這里,王充將民生狀況的好壞作為衡量政治得失的試金石,呼吁為政者要走出廟堂,到草野和江湖中去觀察、聽取普通民眾的意見。

  據《論衡·自紀篇》記載,王充出身于“細族孤門”,除了當過幾年小官吏外,絕大多數時間隱居不仕。這就使他具有了來自民間的知識經驗與觀念,其思想意識體現出濃厚的平民性。

  【解讀】

  人民群眾是行政機關各種方針、政策的直接承受者,他們對于政令的效用和缺漏有著親身感受,因此最有發言權。黨的十八大指出,要“堅持問政于民、問需于民、問計于民,從人民偉大實踐中汲取智慧和力量”。黨的十九屆四中全會提出的“堅持人民當家作主”“堅持以人民為中心的發展思想”都是我國國家制度和國家治理體系的優勢!笆奈濉币巹澗幹乒ぷ鲌猿謫栍嬘诿,就是基于對“知政失者在草野”的深刻認知。

  “群眾的實踐是最豐富最生動的實踐,群眾中蘊藏著巨大的智慧和力量!薄鞍萑罕姙閹煛笔橇暯绞冀K如一的政治品格和執政底色。50多年前,年僅十五六歲的習近平到陜北梁家河插隊,是梁家河父老鄉親的悉心指導和幫助,使他成長為一名優秀的大隊黨支部書記。

  從梁家河一路走來,無論是主政一方,還是成為掌舵時代航船的大國領袖,習近平始終走到中國最基層,走進民心最深處,聽民聲、解民意,拉家常、問冷暖,從人民群眾中汲取治國理政的智慧。

  黨的十八大以來,習近平考察調研的足跡遍布大江南北,一系列治國理政的大政方針,都建立在調查研究的基礎上。2020年至今,習近平總書記10次赴地方考察調研,他走基層、進山林、訪社區,留下了一個個感人的溫情瞬間。推進復工復產、貫徹新發展理念、推動高質量發展、持續深化改革、考察脫貧攻堅成果、強化生態環境保護……習近平總書記在考察中的所見、所思,上升為一系列新理念新思想新戰略,推動黨和國家事業發生歷史性變革。

  問計于民,彰顯了以人民為中心的根本立場。對重大改革尤其是涉及人民群眾切身利益的改革決策,習近平總書記強調,要及時深入了解群眾實際生活情況怎么樣,群眾訴求是什么,改革能給群眾帶來的利益有多少,從人民利益出發謀劃思路、制定舉措、推進落實。

  今年以來,習近平總書記多次主持召開重要會議、赴地方考察,就“十四五”開門問策,聽取大家對當前經濟形勢、“十四五”規劃的意見和建議,這也正是對“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”的新時代實踐。(作者 楊立新)

  (中央廣播電視總臺央視網)

【編輯:田博群】

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發布時間:2017/12/27      瀏覽次數:9071

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